Кубаба

         в лувийской и хуррит. миф. богиня. Во 2-м тыс. до н.э. К. поклонялись как местному божеству г. Кархемиш (Сев. Сирия). В староассир. документах из М. Азии нач. 2-го тыс. до н.э. есть указания на должность евнуха-жреца (аккад. Китчит) богини К. После падения Хеттского царства (нач. 12 в. до н.э.) К. почиталась в обл. Хаттусаса (заселен, фригийцами) как Кубебе-Кибела, гл. жен. божество (Великая мать) фригийск. пантеона и была заимствована позднейшей греч. эллинистич. миф. В иерог-лифич. лувийских надписях нач. 1-го тыс. до н.э. из Сев. Сирии и юж. М. Азии К. — в числе гл. лувийских божеств и ее изображ. упомин. чрезвычайно часто; в надписи 9 в. до н.э. из Кархемиша сообщается, что правитель Катувас возродил в этом городе культ К. Кубаба упомин. и в ассир. текстах рубежа 1 — 2 тыс. до н.э. Изображ. К. и позднейшей Кибелы, сидящей на троне между двух львов, продолжают традиции др.-малоазийск. культа богини плодородия, восходящие к культуре Чатал-Хююка 6-го тыс. до н.э.